Semana Santa Miracle or Superstition ????

DodgerDogs says on Mar 25, 2008, 20:34:

Mal de ojo ¿Mito o la búsqueda de lo inexplicado?

Creer en la mirada maléfica de algunas personas es una tradición muy antigua. Los ojos constituyen la parte más expresiva del cuerpo. Es por eso, que en varias culturas se considera que los malos sentimientos, que están dentro de un ser humano, salen afuera a través de los ojos. El mal de ojo una enfermedad cultural y uno de los actos mágicos que he encontrado en Colombia.

Esta creencia era conocida ya en el antiguo Egipto, donde el ojo de Horus era el mejor talismán para evitar ser poseído por un mal de ojo. La creencia popular prohibía mirar directamente a los ojos del faraón, que, con su poder divino, podía desmembrar el alma de quien fijaba la mirada en él. En la América precolombina, los Mayas y los Aztecas tenían numerosas formas de protección contra el mal de ojo, como, por ejemplo, masticar los granos de maíz, que había estado antes en la boca de un muerto. Actualmente, en la zona amazónica, cuando el chamán conjura a los demonios, las personas que le acompañan prefieren mirar al suelo, antes de ser maldecidos eternamente.

La creencia en mal de ojo está muy presente hoy en día en Turquía y se conoce como nazar. Los turcos para protegerse contra la enfermedad, utilizan un abalorio en forma de ojo azul de cristal. Según su tradición, el origen del ojo azul se debe a la invasión de los nórdicos, que tenían los ojos claros y echaban mal de ojo.

A Colombia y otros países latinoamericanos esta creencia, adoptada por las tribus indígenas, viene desde España y está relacionada con la dominación árabe de la Península Ibérica. El concepto mal de ojo está relacionado con el hechizo o encantamiento negativo y proviene del término italiano fascinatio (esp. fascinación).

El mal de ojo se transmite a través de la mirada de las mujeres, que casi siempre están menstruando, lo que se podría enlazar con la tradición judeo cristiana de la hembra impura. De acuerdo con la tradición, el poder del mal de ojo lo poseen personas con mucha energía en su mirada y con el físico muy particular, como por ejemplo: jorobadas, bizcas, deformes o sumamente feas.

Según lo que me han contado en Colombia, la enfermedad afecta sobre todo a niños pequeños, pero también a animales e incluso a plantas, con preferencia a las de interior. Los efectos de la enfermedad en niños son: anorexia, desinterés por lo que les rodea, letargo e inmovilidad. De igual manera, esta enfermedad se caracteriza por: un llanto persistente, fiebre, dolor de cabeza, vómito, diarrea de color verde y mal olor.

Según las personas, que vivieron este tipo de casos, la mejor manera de asegurarse de que un niño ha sido víctima del mal de ojo, es midiendo sus dos piernas. Si una de ellas es significativamente más larga que la otra, es indudable que el mal está presente.

Existen tres clases de mal de ojo:

Ojo bobo – la persona que lo sufre no se da cuenta de lo que pasa a su alrededor y permanece en una especie de aislamiento mental.
Ojo secador – la víctima pierde cada día una considerable cantidad de peso.
No tiene nombre y es el más peligroso de todos. Se dice que al niño “se le ha volteado el cuajo�? o “se le ha reventado la hiel�? y por eso vomita una sustancia verde. Si el enfermo no recibe una atención rápida y adecuada, puede morir en menos de 24 horas.
Hay diversos remedios para sanar el aojamiento, desde poner un lazo rojo en la cuna del niño, hasta colgarle en el cuello un pequeño fragmento de papel con unos versos del Evangelio. También, se habla de pulseras de hueso o de coral, que se colocan en la muñeca o en el tobillo de los niños y se compran en los mercados indígenas.

Como subraya Lugardo �?lvarez, sociólogo y profesor de la Facultad de Ciencias Sociales y Económicas de la Universidad del Valle (Colombia): Todos, de alguna manera, somos un poco paranoicos. En nuestra cultura […] sentimos miedo al contacto, a todo aquello que nos pueda tocar o mirar. Por esta razón, nos sentimos movidos a buscar protección.

Desde el punto de vista médico, Jorge García, pediatra, sostiene que los síntomas que se le atribuyen al mal de ojo corresponden, la mayoría de las veces, a un típico caso de gastroenteritis, es decir una inflamación del estómago y de los intestinos debida a diversas causas, entre ellas una infección provocada por virus, gérmenes y parásitos.

Los terapeutas definen el mal de ojo como una enfermedad mental transitoria, en la que se unen las creencias personales con la depresión, apatía y la falta de objetivos en la vida.

La razón de esta creencia es la siguiente. Los médicos manejan un lenguaje científico dentro de una sociedad que no tiene una actitud científica frente a la vida. Por el contrario, presenta una marcada orientación hacia la magia. Es por eso, que las personas, que creen en el mal de ojo, buscan a alguien que les hable en su propio idioma y les de la solución que espera.

A pesar de que no creo en esta enfermedad, lanzada a través de los ojos de las mujeres malas, por si acaso tengo el ojo azul de cristal de Turquía, que hace unos años me regaló mi mamá y cuyo significado acabé de conocer.

Our lives begin to end the day we become silent about things that matter.Martin Luther King:

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DodgerDogs says on Mar 25, 2008, 20:41:

The locals of Medellín, Colombia, joke that when God created the world, one of ... invoke so many local traditions and superstitions, no one had yet been able to ...
www.panix.com/userdirs/jwinters/thesciences/Kosik_MA99/KosikFrame.html

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DodgerDogs says on Mar 25, 2008, 21:12:

El diablo no existe


En cambio el duende sí, y también la Patasola, el Hojarasquín del Monte, la Llorona, el Gritador que sacude los bosques húmedos del Pacífico en las noches, y La Tunda, una mujer que emboba a los niños después de darles a comer camarones que cocina lentamente en su fondillo. Para ‘desentundar’ a un niño, es menester ir selva adentro con una banda de bombardino y tambor, acompañada por el padrino de la criatura, así que La Tunda, a la que le falta un pie y en su lugar lleva un molinillo, huye espantada.

Existe también El Riviel, el fantasma de Monsieur Rivier, un ingeniero francés de las minas del Pacífico. Recorre el litoral navegando sobre un trozo de canoa, une pequeña embarcación destrozada por los temporales; lleva una lámpara Coleman y viste de blanco. ¿Quién no ha oído hablar del Descabezado? Regresa siempre en Semana Santa y recorre a caballo los viejos barrios de Cali. Lo han visto comprando carne en la galería del Calvario.

Cuando era niño, supe de una escuela de brujas en Panamá; cuando alguna mujer desaparecía por semanas o meses, ya lo sabíamos. Estaba aprendiendo a volar en la frontera entre Colombia y Panamá. Al ver sombras raudas cruzar el disco de la luna en las noches claras, no lo dudábamos. Eran ellas, las nuevas brujas, las diestras, que iban sobre los techos trayendo mal de amores, mala fortuna, filtros venenosos.

Y supimos del nido del pájaro Mancuá, el que nida en lo más alto de la selva del Pacífico y deja para los creyentes plumas del color del oro y del turquesa profundo, las que, mezcladas con agua de regaliz, nos hace irresistibles al bello sexo.

La oración del �?nima Sola para atraer a las novias retrecheras y el temor al Barco Maravelí, un vapor lleno de condenados que recorre el litoral del Pacífico entre Jueves y Viernes santos, en busca de tunantes y descreídos, para llevarlos al averno abisal, completan, de alguna manera, el mester de brujería que debería conocer Hugo Chávez, nacido en la tierra de María Lionza, antes de ponerse a invocar lo que no sabe.

Chávez ha retrotraído al mundo posmoderno la imagen de un demonio medieval y colonizador, arquetípico del que trajeron a estas tierras los europeos, para infundir temor en los aborigenes. Chávez sigue, pues, siendo víctima de un “diablo cornudo, con cola y pezuñas de cerdo, distinguido por un apestoso hedor a azufre�?.

El diablo del cual habló Chávez recientemente en Nueva York, no existe como tal. Nadie lo ha visto, aunque su mito de ángel caído ha recorrido los siglos, y los pintores de todas las épocas lo han representado con esa misma imagen ingenua que Chávez tiene de tal endriago.

Es por eso que el Gobierno de Estados Unidos no ha dado ninguna respuesta seria al ‘insulto’ de Chávez, pues aquel diablo español que el mandatario invocó en la ONU, fue enterrado por los peregrinos ingleses antes de venir a América.

Poco después de la fundación de Santiago de Cali en 1536, se dijo que el demonio había llegado hasta aquí, después de hacer una travesía como polizón en un galeón que recaló en La Habana y Cartagena. Cómo llegó hasta Cali, no lo sabemos, pero la curia de entonces hizo empotrar cruces en los cerros para sacarlo de la ciudad, de donde jamás se fue, pues quedó como emblema de un equipo de fútbol.

El último registro que se tuvo en Colombia de las andanzas del Patas quedó en los cuentos de don Tomás Carrasquilla, quien, en su historia ‘A la diestra de Dios Padre’, nos contó cómo San Pedro tuvo que disputarse con el demonio el espíritu de Peralta, alma bendita.

El último que lo vio en México fue el cónsul de Malcom Lowry, quien lo contempló bajo el volcán; henchido de mezcal, pudo verlo rondando el Popocatepel.

Así las cosas, podemos afirmar que el diablo como tal no existe y lo que más se le parece es un ser de mamas protuberantes, cabello largo, cola deleitosa y un embriagante olor a Channel número cinco. Adivinen quién es.

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goin_south says on Mar 25, 2008, 23:12:

IS that the dancing vooodooo queeen?

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